Seit den Tagen des antiken Rom bildet „Teile und Herrsche“ einen wesentlichen Grundsatz politischen Handelns. Auch die britischen Kolonialherren nutzten das Prinzip, um das riesige Land Indien mit relativ geringer „manpower“ zu regieren.
Die deutsche Bundesagentur für Arbeit und der südindische Unionsstaat Kerala schlossen 2021 ein Abkommen über die Anwerbung und Entsendung von indischen Krankenschwestern nach Deutschland. Auf den ersten Blick ein Win-Win-
Deal.
Die Vollversammlung der Vereinten Nationen hat die Jahre 2022 bis 2032 zur „Dekade der indigenen Sprachen“ erklärt. Unter dem Dach der UN-Kulturorganisation UNESCO soll in dieser Zeit Aufmerksamkeit für die „kritische Lage“ vieler indigener Sprachen geschaffen und dafür geworben werden, dass die Betroffenen ihre Kulturen „bewahren, wiederbeleben und fördern“ können.
Viele Adivasi stehen vor dem Dilemma, ihre Traditionen zu bewahren und sich gleichzeitig der modernen Gesellschaft anzupassen. Einige Aktivisten bieten nun jungen Adivasi eine Gelegenheit, mit Fotos und Videos ihre Geschichten und Ansichten im Internet zu verbreiten. Interview mit einem Initiator der Plattform „Adivasi Lives Matter“.
Indigene Gemeinschaften, auch „Adivasi“ genannt, sind die in vielerlei Hinsicht am stärksten marginalisierte Bevölkerungsgruppe in Indien. Ihre eigenständigen Sprachen, Kulturen und Lebensweisen sind akut bedroht. Wer sind die Adivasi? Wie leben sie, wie leiden sie? Eine ethnologische und politische Einordnung.
Indien beherbergt die weltweit größte Bevölkerung indigener Gemeinschaften, offiziell als „Scheduled Tribes“ bezeichnet.
Nachdem sie gezwungen wurden, ihre Verbundenheit mit Wald und Natur zu kappen, haben viele Adivasi den Stolz auf ihre Lebensweise und ihre Kultur verloren.
Das ländliche Indien übt auf viele Besucher aus Europa eine magische Faszination aus – die Verbundenheit zur Natur, ein gelassener Lebensstil, mitmenschliche Fürsorge.
Die indische Verfassung stellt über ein Quotensystem Angehörigen der „scheduled castes“ und der „scheduled tribes“ Ausbildungs- und Arbeitsplätze in staatlichen Bildungsstätten und Betrieben bereit.
Westliche Medien zeichnen häufig ein verzerrtes Bild von der Lage indischer Frauen – Sensationsheischerei zählt dabei mehr als profunde Analyse.